तिहुआनाको: सूर्य भगवान के लिए बलिदान

अंडरवाटर पुरातत्वविदों ने इंका के पूर्ववर्तियों के पंथ का पता लगाया

टिहुआनाको की पेशकश, टिटिकाका झील के तल पर खुदाई की गई। © टेडी सेगिन
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झील में बलि चढ़ाते हैं: झील के बीच में एक चट्टान पर टिटिकाका पुरातत्वविदों ने तिहुआनाको संस्कृति के सैकड़ों प्रसाद की खोज की है - इंकास के अग्रदूत। इस खोज में स्वर्ण आभूषण और स्वर्ण देवताओं के साथ-साथ एक लापीस लाजुली कद्दू और अनगिनत सेंसर शामिल हैं। झील के बीच में अनुष्ठान रिसॉर्ट इंगित करता है कि विस्तृत धार्मिक समारोहों ने तिहुआनाको के लिए महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जैसा कि शोधकर्ताओं ने रिपोर्ट किया है।

टिटिकाका झील और आसपास का अवसाद हजारों साल पहले पूर्व-कोलंबियाई संस्कृतियों का एक महत्वपूर्ण केंद्र था। 500 और 1100 ईस्वी के बीच, यह तिहुआनाको संस्कृति का केंद्र था, एक सभ्यता जिसने पूरी घाटी को घेर लिया था और इंका संस्कृति के सबसे महत्वपूर्ण अग्रदूतों में से एक माना जाता है। दरअसल, इंका किंवदंती का जन्म पहले इंका मानको कैपैक झील टिटिकाका के सनी द्वीप पर हुआ था।

टाइटिकैकेस के तल पर खुदाई। © टेडी सेगिन

टिटिकाका झील के तल पर खुदाई

एक सेरेमोनियल कॉम्प्लेक्स के खंडहर, जो झील से इंका की अवधि तक सूरज के द्वीप तक आते हैं, इनस और उनके पूर्ववर्ती संस्कृतियों के लिए एक अभयारण्य के रूप में झील के महत्व को प्रमाणित करते हैं। 1970 के दशक में गोता लगाने के दौरान, सूर्य द्वीप के उत्तर-पश्चिम में जापानी शौकीनों ने झील के तल पर कई प्रसाद और कलाकृतियों की खोज की। इन खोजों में से अधिकांश इनकस से आए थे, लेकिन उनमें से पुराने खोज भी थे, जिनकी सटीक उत्पत्ति शुरू में अस्पष्ट रही।

क्या ये पता तिहुआनाको से आया था? यह स्पष्ट करने के लिए, ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के क्रिस्टोफ डेलारे के आसपास के पानी के नीचे के पुरातत्वविदों ने अब आइल ऑफ द सन के नीचे झील के नीचे नए डाइव किए हैं। तथाकथित खोआ चट्टान के तीन स्थानों में उन्होंने विशेष रूप से इस प्रो इंका संस्कृति के संभावित प्रसाद के लिए तलछट में खुदाई के माध्यम से खोज की।

स्वर्ण के गहने, भगवान के चित्र और लामेल्ला की हड्डियाँ

सफलता के साथ: झील के तल से कई मीटर नीचे, शोधकर्ताओं ने प्रसाद के बड़े पैमाने पर अछूते संग्रह की खोज की। डेटिंग के अनुसार, वे टिहुआनाको संस्कृति से आए थे। "जमा में, हमने कई सोने के गहने पाए हैं, जिसमें एक बड़े आयताकार Brustschmuck, मछली की नक्काशी के साथ एक और 30 सेंटीमीटर लंबा सोने का बैंड और कई सोने की पत्तियां शामिल हैं, " डेलेरे और उनकी टीम। प्रदर्शन

इसके अलावा, पुरातत्वविदों ने सैकड़ों की संख्या में अगरबत्ती, एक लापीस लजुली प्यूमा आकृति और एक फ़िरोज़ा लटकन पाया। कुछ स्वर्ण पदक ने तिहुआनाको सूर्य देव के चित्र को चेहरे के चारों ओर विकीर्ण पुष्पमालाओं के साथ दिखाया। चीनी मिट्टी और धातु की इन खोजों के अलावा, वे ललमाओं की कई हड्डियों के भी सामने आए थे, जाहिरा तौर पर वे जानवर जिन्हें देवताओं के सम्मान में झील के बीच में यहां बलि दी गई थी।

नाव से यज्ञ समारोह

पुरातत्वविदों के अनुसार, यह पुष्टि करता है कि टिटिकाका झील और विशेष रूप से इसका केंद्र, पहले से ही टिहुआनाको संस्कृति के लोगों के लिए एक पवित्र स्थान था। शोधकर्ताओं ने कहा, "टिहुआनाको की अवधि के दौरान झील के बीच में कई महंगी बलि समारोहों का प्रदर्शन किया गया था।" "आसपास के गांवों के निवासी किनारे से इन अनुष्ठानों का पालन करने में सक्षम थे।"

संभवतः प्रसाद - सोना, सजे हुए लामा और अगरबत्ती धूप - के द्वारा नाव से झील के बीच में ले जाया जाता था और वहाँ एक अनुष्ठान तरीके से डूब जाता था। स्टोन एंकर, जो शोधकर्ताओं ने झील तल में प्रसाद के बीच पाया, इस ओर इशारा करते हैं। डेलारे और उनके सहयोगियों का कहना है, "इन बलिदान स्थलों तक पहुंचना मुश्किल था, लेकिन दूर से दिखाई दे रहा था - जिससे उन्हें धार्मिक बातचीत के लिए एक विशेषाधिकार प्राप्त और विशिष्ट स्थान मिला।"

सामाजिक पुट्टी के रूप में अनुष्ठान

पुरातत्वविदों के अनुसार, झील के बीच में विस्तृत समारोह तिहुआनाको संस्कृति के बढ़ते साम्राज्य के लिए एक महत्वपूर्ण सीमेंट हो सकता है। सामान्य सिद्धांत के अनुसार, मजबूत, दंडात्मक देवता, धार्मिक-सामाजिक तत्व, विशेष रूप से जटिल समाजों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। डेलारे और उनके सहयोगियों का कहना है, "जितनी बड़ी आबादी, उतना ही महत्वपूर्ण नैतिक नैतिक संरक्षक और विस्तृत अनुष्ठान थे।"

शोधकर्ताओं ने बताया कि टिहुआनाको संस्कृति के मामले में, लेक टिटिकाका में बलि समारोहों में देवताओं को कम करना चाहिए और पुजारियों और कुलीनों के वर्चस्व को मजबूत करना चाहिए। एक ही समय में इस तमाशे के आम दृश्य ने झील किनारे लोगों के बीच एकजुटता की भावना को मजबूत किया। (नेशनल एकेडमी ऑफ साइंसेज, 2019 की कार्यवाही; doi: 10.1073 / pnas.1820749116)

स्रोत: PNAS

- नादजा पोडब्रगर