इंपीडल स्टोन एज खोपड़ी के साथ पहेली

8, 000 साल पुराने पत्थर के मंच मानव खोपड़ी के साथ एक स्वीडिश झील में खोजे गए

एक वयस्क पुरुष की यह खोपड़ी पाषाण युग के मनुष्यों द्वारा एक पानी के नीचे के पत्थर के पोडियम पर दफन की गई थी - संभवतः तिरछी भी। © सारा गमेसन / पुरातनता 2018
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विचित्र अंतिम संस्कार अनुष्ठान: दक्षिणी स्वीडन में, पुरातत्वविदों ने पाषाण युग के एक अद्वितीय मकबरे की खोज की है। मृतकों को बस दफनाया नहीं गया था, बल्कि उनकी खोपड़ी को लकड़ी की छड़ियों पर सीधा खड़ा किया गया था और उथली झील में रखा गया था। अजीब बात यह भी है: सभी मृतकों को अपने जीवनकाल के दौरान कुंद वस्तुओं से चोट लगी है। इन घावों की हमेशा एक ही स्थिति इरादे के लिए बोलती है - या संभवतः एक अनुष्ठान।

अधिकांश पाषाण युग की संस्कृतियों ने अपने मृतकों को सम्मानित किया और उन्हें अखंड और कभी-कभी समृद्ध कब्र के सामान के साथ दफन किया। लेकिन अपवाद हैं: तुर्की में गोबेकली टीप के पाषाण युग के अभयारण्य में, पुरातत्वविदों ने हाल ही में कई अलग-अलग मानव खोपड़ी को खोजा है जो खोपड़ी के पंथ के लिए बोलते हैं और संभवतः अनुष्ठान भीगते हैं। इसके अलावा ब्राजील में लगभग 9, 000 साल पुराने मृतकों के क्षय के लिए पुराने साक्ष्य की खोज की गई थी।

लकड़ी के डंडे और खोपड़ी

लेकिन अब स्टॉकहोम विश्वविद्यालय के सारा गुम्मेसन और दक्षिणी स्वीडन में उनके सहयोगियों ने एक पाषाण युग के मकबरे की खोज की है जो अब तक ज्ञात किसी भी चीज़ की तुलना में अधिक विचित्र और रहस्यपूर्ण है। कनालफजॉर्डेन में वे पूर्व की उथली झील पर आए थे, जिसका तल पत्थरों के घने, मानव निर्मित फुटपाथ से ढंका था। पत्थर की इस परत में 400 तक लकड़ी की छड़ें थीं, उनमें से कई ऊपर टूटी हुई या टूटी हुई थीं।

इस पत्थर की पीठ पर, शोधकर्ताओं ने जानवरों की हड्डियों और औजारों के साथ-साथ दस मृत मनुष्यों की हड्डियों और खोपड़ी - नौ वयस्कों और एक शिशु को पाया। डेटिंग से पता चला कि ये मृतक लगभग 8, 000 साल पुराने हैं और इस प्रकार मध्य पाषाण युग से आते हैं। अवशेषों के स्थान और स्थिति से, शोधकर्ताओं का निष्कर्ष है कि ये लोग केवल झील में नहीं डूबे हैं।

इसके बजाय, वे मृतकों के अवशेष हैं, जिन्हें जानबूझकर पत्थर के मंच पर जमा किया गया होगा। पुरातत्वविदों का कहना है, "मेसोलिथिक मृत की खोज जो जानबूझकर एक मानव निर्मित पानी के नीचे के पत्थर के मंच पर जमा की गई थी, अद्वितीय है।" प्रदर्शन

यह खोपड़ी लकड़ी के कर्मचारियों पर तिरछी थी। फ्रेड्रिक हॉलग्रेन / पुरातनता 2018

नुकीला सिर

वयस्क मृतकों में से केवल खोपड़ी ही झील में डूब गई थी, जबकि मृत शिशु को पूरी तरह से दफनाया गया था। शोधकर्ताओं ने कहा, "शरीर से खोपड़ी को जानबूझकर हटाया जाना उत्तरी यूरोप के पहले से ज्ञात दफन प्रथाओं के विपरीत है।" इन संस्कृतियों में, मृत्यु के बाद भी शारीरिक अखंडता एक उच्च प्राथमिकता थी।

गमेससन और उनके सहयोगियों की रिपोर्ट में यह और भी अधिक असामान्य है: "सबसे शानदार खोज दो खोपड़ी हैं जो अभी भी मानव खोपड़ी में फंस गए हैं"। लगभग 50 सेंटीमीटर लंबे, नुकीले टुकड़े मृतकों की खोपड़ी में नीचे से लंबवत रूप से घुसे हुए थे। पुरातत्वविदों ने कहा, "इन निष्कर्षों से पता चलता है कि इनमें से कम से कम दो खोपड़ी एक बार निकली थीं।" उन्हें संदेह है कि मानव और जानवरों की अन्य खोपड़ी एक बार झील में स्थापित की गई थीं।

बार-बार सिर पर मारा

अजीब बात यह भी है: ऑल श्डेल ने हड़ताली समानताएं दिखाईं: उन्हें मृत्यु के बाद हटा दिया गया था, निचले जबड़े। शोधकर्ताओं की रिपोर्ट के अनुसार, सभी वयस्कों को भारी धमाकों के साथ लगभग समान खोपड़ी में चोटें आईं। पुरुषों के लिए, ये घाव, जिनमें से अधिकांश पहले से ही ठीक हो गए थे, हमेशा सिर के शीर्ष पर होते थे, जबकि महिलाएं हमेशा सिर के पीछे थोड़ा होती थीं।

"स्थिति और चोटों की संख्या आकस्मिक दुर्घटनाओं के बजाय लक्षित हिंसा के पक्ष में बोलती है, " शोधकर्ताओं का कहना है। जाहिर है, इन मृतकों ने अपने जीवनकाल में बार-बार अपने सिर पर कई लक्षित प्रहार किए हैं। "एक सामाजिक रूप से अव्यवस्थित समाज में, इस तरह के उल्लंघन के पैटर्न से संकेत मिल सकता है कि पीड़ित एक दास समूह जैसे दास के थे।" वैकल्पिक रूप से, वे विभिन्न समूहों के बीच संघर्षों का भी शिकार हो सकते हैं, जैसे युद्ध या डकैती।

यह अभी भी अज्ञात है कि उस समय इन महिलाओं और पुरुषों को क्यों पीटा गया था। अब तक रहस्यमय बना हुआ है कि उनकी खोपड़ी को झील में पत्थर के मंच पर क्यों रखा गया था। स्वीडिश हेरिटेज फाउंडेशन के सह-लेखक फ्रेड्रिक हॉलग्रेन कहते हैं, "अभी तक कोई समानताएं नहीं हैं।" शोधकर्ता अब कनालफजॉर्डेन और आसपास के क्षेत्रों में और उत्खनन करना चाहते हैं। यह अवशेषों को स्थानीय पुरातात्विक संदर्भ में रखने में मदद कर सकता है। (पुरातनता, २०१ 201; doi: १०.१५१ /४ / aqy.2017.210)

(पुरातनता, १६.०२.२०१ 16 - एनपीओ)